亲近传统，走进端午-沧州市解放路小学


端午是我国传统节日，让我们一起走进端午苍木マナ，感受中华传统文化的博大精深吧！端午节简介
端午节是中华民族古老的传统节日之一。农历五月初五，又名端阳，端是“开端”、“开始”的意思，初五可以称为端五，端午节还有许多别称，如午日节、重五节、五月节、艾节、夏节、女儿节、天中节、诗人节、龙日等等。
民俗专家称，端午节始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史.时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日百变郡主。2006年5月20日，该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
端午节的由来

传说一 纪念历史上伟大的民族诗人屈原
战国时代楚秦争夺霸权，诗人屈原很受楚王器重，因遭守旧派的反对和诋毁，被楚怀王渐渐疏远。 公元前229年，秦国攻占了楚国八座城池，又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋， 冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁，三年后客死于秦国。楚顷衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，攻占了郢城天津天狮学院怎么样。屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。
屈原死后任丘一中，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原大海雀。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈原的身体了。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈原。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子戴南人才网。以后，在每年的五月初五，人们都来纪念爱国诗人屈原。

传说二 纪念伍子胥
伍子胥是楚国人白小曼，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚金文奎，五战而入楚都郢城时，楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王之子夫差继位后，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之和泉八云。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐死子胥。子胥视死如归，在死前对邻舍说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死加贺号，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日峰不二子。

传说三 纪念孝女曹娥
曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。 后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇光照派，曹娥殉父之处定名为曹娥江。

传说四 纪念现代革命女诗人秋瑾
秋瑾是浙江绍兴人，幼年擅长诗、词、歌、赋，且喜骑马击剑，有花木兰、秦良玉在世之称。28岁时参加革命，影响极大，预谋起义，开会时为清兵所捕，不屈，于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口英勇就义。后人为敬仰其诗，复哀其忠勇事迹，与诗人节合并纪念秋瑾，而诗人节因纪念爱国诗人屈原而定为端午节题谷网。

端午节又有哪些民间习俗呢？端午节民间习俗过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。较为普遍的有以下几种形式：习俗一：吃粽子
端午民俗之 吃粽子
吃粽子是端午节一个主要传统习俗。人们为了祭祀屈原，在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中。因为害怕被鱼吃掉，所以用竹筒盛装糯米饭扔下，以后渐用粽叶包米代替竹筒。习俗二 划龙舟
端午民俗之 划龙舟
划龙舟杨雅熙，是端午节的又一主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹猎车兽魂。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。习俗三 饮雄黄酒
端午民俗之 饮雄黄酒
传说屈原投江之后，屈原家乡的人们为了不让蛟龙吃掉屈原的遗体，纷纷把粽子、咸蛋抛入江中。一位老医生拿来一坛雄黄酒倒入江中，说是可以药晕鱼龙，保护屈原。一会儿，水面果真浮起一条蛟龙。于是，人们把这条蛟龙扯上岸异世药神，抽其筋、剥其皮，之后又把龙筋缠在孩子们的手腕和脖子上，再用雄黄酒抹七窍，认为这样便可以使孩子们免受虫蛇伤害。习俗四 钟馗驱鬼
端午民俗之 钟馗驱鬼
钟馗捉鬼是端午的又一习俗流浪歌歌词。每逢端午，人们便跳钟馗或家家都悬钟馗像，以求驱邪恶降神福，保佑村民平安。单竞缇习俗五 挂艾叶菖蒲
端午民俗之挂艾叶菖蒲
端午节家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花雅蔻官网，制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩戴，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。习俗六 佩挂香囊
端午民俗之佩挂香囊
端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱仙台媒体中心。 习俗七 斗草
端午民俗之 斗草
斗草又称斗百草，是民间流行的一种游戏，属于端午民俗。其最初的源起已无处可寻，最早见于文献是在魏晋南北朝时期，唐朝后斗百草愈渐成为妇女和孩童的玩意儿福鼎人才网。
再来品读一下端午的诗词吧！成长节上展示背诵，也可以集赞换点卡或抽奖哟！
端 午 （唐）文 秀
节分端午自谁言，
万古传闻为屈原； 堪笑楚江空渺渺，
不能洗得直臣冤。 七律.端午 （唐）殷尧藩 少年佳节倍多情，
老去谁知感慨生； 不效艾符趋习俗，
但祈蒲酒话升平。 鬓丝日日添白头，
榴锦年年照眼明； 千载贤愚同瞬息，
几人湮没几垂名。
竞 渡 歌（节录） （唐）张建封
五月五日天晴明，
杨花绕江啼晓鹰； 使君未出郡斋外，
江上早闻齐和声； 使君出时皆有准，
马前已被红旗引； 两岸罗衣扑鼻香，
银钗照日如霜刃； 鼓声三下红旗开，
两龙跃出浮水来； 棹影斡波飞万剑，
鼓声劈浪鸣千雷； 鼓声渐急标将近，
两龙望标目如瞬； 坡上人呼霹雳惊，
竿头彩挂虹霓晕； 前船抢水已得标十七妾，
后船失势空挥挠。
节 令门.端 阳 （清）李静山
樱桃桑椹与菖蒲，
更买雄黄酒一壶。 门外高悬黄纸帖，
却疑账主怕灵符。
七 律.端午 老 舍
端午偏逢风雨狂，
村童仍着旧衣裳； 相邀情重携蓑笠，
敢为泥深恋草堂； 有客同心当骨肉，
无钱买酒卖文章； 当年此会鱼三尺，
不似今朝豆味香。
端午节
快乐