人为改变因果，其后面的因果或许更令人猝不及防-挽回导师

因果不虚
我听一位在香港有线做玄学节目、修持六壬法门的朋友讲过一件事情w的悲剧，说多年前香港有一老妇带孙女去大屿山吃斋拜佛。即将开船时，孙女突然性情大变，哭喊著要回家，老太太以各种方法哄她但毫无效果，在众人催促下王浣，老妇无奈带著孩子下了船。船离开码头，往大屿山方向驶去。

看著最后那班船越行越远，老妇有些生气，说：你这孩子秃疮花，怎么这么任性？你看看？今天大屿山也去不了啦！孙女说：啊嫲呀！那艘船上坐著的都不是人，是鬼！我害怕！果然，次日看电视时，新闻说有沉船事故，船上乘客无一幸免甘良淼，沉船原因未知。也许，老妇和孙女因此逃过一劫。类似的故事也被改编成电影桥段，也不算什么新鲜事。
两年前，一位朋友分享了发生在他父亲身上的事情。其父在一国营企业上班，其领导甚贪婪，其常被迫为领导背黑锅且常被要求与领导一同出差。他们的车曾连续两次险些摔下万丈悬崖。朋友问我是怎么回事？我回答：“下次让你的父亲另乘一辆车，别再跟领导同车了！不要干扰因果！”

不久后，朋友的父亲再次与领导出差，不过选择乘坐另一辆车。返回途中，因时值雨季，多雨路滑。当他们的车行至一山峡急弯处，突然一块巨石坠落，正好砸中领导所乘坐的轿车，司机与那领导当场死亡。朋友的父亲已被吓得双腿直打哆嗦。自那以后，他修行日诚阿路和如，并皈依玄门，行善不辍，他说：不干扰因果，也算是一种修行。
这是一个极其沉重的话题，虽然宗旨总是一样的，即“善恶到头终有报，只争来早与来迟。”很多事情的发生，都是一种因果承负，我们曾经所作之事、所起之念，即使我们都已经没有任何印象了，但上天绝对不会轻易姑息任何一种恶，也不会辜负任何一种善，只待各种机缘成熟，一并报应而已。这一点，我们大可放心。

说到承负报应，很多人是不以为然的。世间万事万物之间总有某种关联性，两件事情之间也许需要跨越时空才得以连接，因此，当下所遭遇的某个结果，或许源于数年前或更长时间以前的某个行为甚至念头。因此，表面上看，一件事情的发生是偶然的，其实绝非偶然，更不是巧合。
这种跨时空的关联性构成了一个无形的网，这就是天网。在这一网中，各种事情纵横交错又各自独立链接，曾经的无数行为和心念渐次成熟许戈辉简历，善者得其善果，恶者得其恶果，分毫不差。多种因缘可能在一段时间内成熟，因而可能某段时间遭逢“喝凉水都塞牙”的际遇。只不过，我们更愿意用“时运不济”、“流年不利”、“上天不公”之类的言语自我麻醉，却不愿作任何建设性的自我改变。

今日一友说，她近两三年来一直不顺，手头总是紧张，不知何故。她说她也算是修行人，可为何命运却如此不济哈斯奇？难道修行人都必须经历这些吗？我说：人生不如意事十常八九，很正常。不过，你如此辛苦修行却总感觉时运不济，要么心行不能合一，要么只把修行当成噱头，要么履犯邪淫，最终遭此厄难吞吐大荒。朋友羞涩地点点头，说：“全中！”
一个人所遭遇的所有结果，都必须由自己承担，若求助于人，问题虽然得到暂时缓解，但后期付出的会更多，因为，一般情况下贵乃花，别人无法干预因果。比如，借钱救急虽然可以解燃眉之急，张煜枫但绝非长久之计。以“经济拮据”为由拖延还债的时间，不仅不会对别人造成太大影响，而且还会搭上自己的福报。此等例子比比皆是，无需赘言。

果报之惨且重者封仙炼神，莫过于身死且遗殃于后人。《感应篇》云：福尽寿终，算尽则死。当一个人命数将尽之时，上天必以种种现象加以警示，如恶疾，病痛，惨祸之类，若有悔改之意，则得遇良医良药得解；若毫无悔意，且因邪淫无度、贪欲无穷、杀生无数等而起，则属天罚。天罚者，无所解也。解之者难逃连带责任。
一道友曾说过，他曾应邀为一个突发脑溢血的亲戚使用过一个阵法，宋江简介希望通过该阵法扭转干坤，然而，最终还是未能挽救其亲戚性命。数日后，道友驾车途中遭遇车祸昏死过去，冥冥中见自己被五花大绑押到一大殿前，阴森恐怖。

一人端坐高堂之上，厉声说道：“你所救之人生前贪腐无数，悭吝无比，其福报已耗尽，故有横死之祸。你身为修行人，倚仗小术而欲逆转阴阳，实属干预因果，方得车祸之报。念你修行志诚，仅以此警戒。请回吧节日欢歌！”道友猛然惊醒，发现自己躺在病床上。这是道友亲身经历之事，当时仅当做故事来听，今日想来，有其道理，经其同意，书于此莫那鲁道，以作警示。
至此，有人会问：“怎样才不算干预因果？”道家认为，道生万物而各循其序张效铭，生长消亡各得其所。天、地、人、神、鬼五道之中，各依功德福报而应化，人为最灵者，当慈心于物而不杀，广施法药而度化有缘，但仍然须顺乎自然而不强为，强为则过矣。因而，道教提倡随缘放生而善救生，救生源于慈悲，赎物放生则属贪求功德，而功德亦小。这点不可不知。

又有饲养物类者，如宠物狗，有人对其溺爱至极，与狗同食、同眠，定期给狗做spa、美容、做造型、体检、沐浴、香薰，动辄每月花费数千元饲养，呵护备至，疼爱狗甚于父母采访稿怎么写，如此则大可不必。狗乃畜类，有其规律法则法国裸泳赛。原本，投生畜类已经是一种恶报，以期早些轮转，得机会重新投胎成人。因而金维映，当其身为畜类之时便享尽人间福报，对其本身是福报的削损。狗不知而已，人当知之。
救人亦如此。见人惨遭厄难而心生怜悯，则救助之。见恶人惨遭天罚而救之，或许会被牵连。当然，这是很难判断的，不过只以当下的慈悲心为准绳即可。心生怜悯而随缘救助，即是功德，至于对方是善是恶、是真是假，无法印证，不如交给上天裁决即可。善有赏，恶有罚，善恶皆无逃乎因果承负。总而言之，世间之事，不必强为。当承受之苦，若想尽办法逃避刘玄真，则后面的苦可能更大。人为改变因果，其后面的因果或许更令人猝不及防。慈悲！

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