亲情之煎熬:病态共生、共生绞杀-正洪观点
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英国作家乔治·奥威尔在《1984》中讲过一句震摄人心的名言:战争即和平、自由即奴役、无知即力量。把这个句式及思维,放在巨婴身上,就可以这样讲:失控即把握、反抗即控制、痛苦即享受。
《巨婴国》作者武志红,从发生于2009年的上海海事大学研究生杨元元自杀事件,发掘出亲子关系中的“病态共生、共生绞杀”现象孙立基。八年后他出版《巨婴国》指出:我们90%的成年人都有巨婴心理;我们90%的痛苦都与巨婴心理有关。可以说,巨婴理论,是我们看懂婚姻家庭关系的一个透视镜。
一、亲子相煎
武志红在《巨婴国》中记叙了一位患者所回忆的事情:这位患者了解其母亲对她的控制,知道无论自己如何做,母亲都会不满意,都会提出相反的要求及意见。有一次她想到,如果自己将杯子放在桌面的一角,母亲一定会让她放到另一角。于是他做了这个实验,随意地将杯子放在桌面的一角,果然母亲要他将杯子放到另一角,并且讲出了充分而正当的理由。
这就是典型的巨婴式控制。这种控制3d旋转魔方,有以下四个特征:
第一,为控制而控制。从表面上看,他是要你按他的意思做。但实质上,他意思的内容并不重要,只要能实现对你的控制就行。有时他甚至不清楚,或者记不到,他要你这么做的目的是什么,而逼你按他的意思做成了唯一的目的女神三国。
第二春原未来,在纠正中实现控制。控制的表现形式,是对被控制对象的言行及想法进行纠正。如果,你提前按他的意思做,或完全顺着他的意思做,并不一定会产生控制效果;要产生控制效果,是让他对你进行纠正。
第三,在对抗中纠正是最佳的控制东方夜新闻。他对你进行纠正,如果你心甘情愿地接受谭余保,这不是最佳的控制;你要对他进行反抗,让其在与你进行对抗博弈,并最终征服你的过程中,实现对你的控制,这才是最佳控制。
第四,金熙秀情感绑架是实现控制的保障。一旦对方撤离这场游戏,控制就结束。为了避免游戏结束,确保对抗、纠正和控制的游戏玩得下去、不崩盘,必须以情感绑架为保障。因而,控制者是以情感为绑架,乞求对方与自己玩这场游戏。
可见,控制者其实是弱者,他是在痛苦中求得活着的价值与意义;他是长不大的儿童,他需要别人的呵护、照顾与哄骗,他的游戏需要别人陪着他玩下去。虽然,以上讲的是巨婴式控制,但所有的控制在实质上都相同。英国作家乔治·奥威尔在《1984》中讲过一句震摄人心的名言:战争即和平、自由即奴役、无知即力量。把这个句式及思维,放在巨婴身上,就可以这样讲:失控即把握、反抗即控制、痛苦即享受寅次郎的故事。
二、夫妻相熬
“病态共生,共生绞杀”现象,不仅在亲子关系中存在,而且在夫妻关系中同样大量存在。和睦恩爱的夫妻,其树洞关系较为明显,即能相互倾听对方的表达。而不和睦的夫妻,其控制与指责关系突出,即相互控制和彼此指责。其中,指责与抱怨,是实施控制及推卸失控责任的有效方式永乐仙道。
这里的控制,并不是要你对他百依百顺,而是他把失控之责推给你,要你对他的失控负责,你是他逃避责任、解释失控、恢复控制、证明成功的一个工具。也许他并不希望你失败,但他要用你的错误与失败证明他的成功。因而,他对你态度的主基调,必然是指责与抱怨。你存在的价值,在于证明他的成功,为他的失败买单;你是他成功人生的一部分,他离不开你。
这就是夫妻关系的的另一真相:病态共生、共生绞杀异世龙神。多少夫妻,耗尽一生做彼此的差评师,原因就在这里。因为,我们都是巨婴。对我们的巨婴人生,可用武志红的一句话来概括:全能自恋、偏执分裂。而婚姻关系,则是体现“全能自恋、偏执分裂”的最佳场所。忐忑小品因而凶鸟猎食图谱,人们常常感叹:“婚姻是坟墓。”在这里,“天涯无处不芳草”是不适用的,因为遍地都是巨婴草,你采摘的皆为巨婴草,所以才有人喊出:“知音难觅。”其实今井梦露,并非知音难觅,而是巨婴太多。
总之,夫妻和睦程度与夫妻巨婴指数成反比例关系:夫妻的巨婴指数越低,夫妻关系就越和睦;巨婴指数越高,夫妻关系就越不和睦。在恩爱的夫妻关系中偷匪三合一,他是你倾诉的树洞;在忤逆的夫妻关系中,你是他控制的目标、指责的对象、攻击的靶子。
忐忑小品亲情之煎熬:病态共生、共生绞杀-正洪观点
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