亳州三官集的由来......-亳州驿站
三官集是个有几百年历史的老集镇，现属双沟镇管辖，之前设过核桃林场、三官镇等行政区划。
三官集的来历有几个传说。
一说：明朝时川渝人家，油河边的孙家庄有个孙华光，修仙好道，被后世子孙称为老神爷网络黑侠。传说老神爷道法高超，呼风呵雨，指土成山。
有一次，集上唱大戏，一村的人都想去听戏史来贺，正赶上明末动乱，土匪猖獗顾菁菁，想听戏的也不敢离门，生怕庄上来了匪盗。老神爷孙华光看在眼里，对大伙说：“都去听戏吧，我看家就行了建元风云。”大家知道老神爷的能耐，都很放心。只见老神爷舀一碗清水，放在村头路嘴儿上，看着大家扶老携幼离了村，自己披件衣裳回屋睡觉去了。
到了小半夜，集上戏台煞了戏，满村人沿着大路回来了。到了村头，只见白茫茫一片大水，雾气昭昭，哪里还有村子？绕着大路转来转去，走了半个时辰也找不到家。年轻人又急又怕，高声大叫：“老神爷白粉双雄，老神爷，你把咱庄弄哪去啦？”只听大雾里一声咳嗽，老神爷问：“听戏的都回来啦？”眨眼工夫，雾散水清，只见老神爷手端一碗清水站在路口，大家再看，哪里还有大水茫茫，分明是自己的家嘛。大伙心里都清楚，这是老神爷修炼到家了。
过了没几年，一天早上，彩云缭绕，仙鹤啼鸣，天上来了无数人马，云彩里飘下一道御旨，玉帝封孙华光为陕西城隍，坐堂西京长安——孙华光肉身成神了。据说现在西安城隍庙还有他的神像和牌位儿呢。
老神爷成神后，子孙们在集上给他修了一座庙。庙的规模大，眼见着银钱不济陈伟兰，要停工 。一天，里仁街山西钱庄来了一位客人，凭庄票提了三车银子。因为数字很大叫阮的名，客人又没带车马，钱庄里就派三个伙计推三辆洪车子给送去。客人临走交代：到南集上交给孙华光就行了，就说是修庙的钱。
三个伙计各自推着一车银子向南走，车子重，土垃路又不平整，走走歇歇，半夜才到了集上。夜里瞎灯灭火，一个人也找不着。一个伙计起了歹意，说道：“咱不认识银主是谁，他又没跟着咱，又没打收据又找不着人，咱把银子推回家算了，也够八辈人吃喝。三人都同意，不顾疲乏，推上车子就走。紧走慢赶，一脸热汗也顾不上擦。走着走着，听见鸡叫，知道天快明了。实在走不动了。停下车子坐下歇会儿，一个盹没打完，天明了，一看，三辆车子绕着一个庙台子转了半夜，活活地轧出一条蚰蜒路来。
这时来了一群人薛凤强，说是老神爷让来接银子的。三个伙计一听，吓坏了，知道是遇见了稀奇，连一个银星也没敢留，乖乖地卸了车，连水都没敢喝一口，走人。
庙修好了，开始是打算修座老君庙，老神爷修炼的也是道家，就修了座道家仙庙，孙家后人把孙华光塑像配享在庙里。
年深月久，这座庙很灵验，方圆三里地不遭雨灾，不下冰雹。集上三大姓，孙、修、宋都称是自己的庙，孙家庙，修家庙，宋家庙，名字很乱，也经常发生斗殴争吵。后来，三家一怒之下告上了衙门，都称自己是庙主。州官仔细一问，觉得年岁已久，契约已失，清楚不了糊涂了卓杏生，就判了官司，既然三家争庙，庙里有神，那是大家的神，属于官产，三家谁也别争了，就是三家官庙——“三官庙”，因此得名乳安贴。
第二个故事说：三官集是三官庙集的简称，三官，谢振南是道教神袛，为天官、地官、水官。中华文化把一年分为三元，正月十五是上元节，是天官大帝圣诞之日，在职权中，天官赐福，这一日祭拜他，可以得到福祉；七月十五是中元节，是地官大帝圣诞日商秀珣，地官大帝主持赦罪，这一天祭拜他，可以放下许多心事，他赦免了人的罪恶，就不用担心一些不必要的报应；十月十五是下元节，是水官大帝诞辰，水官职权是免厄，这一天祭拜他，可以避免在水里淹死。所以，很多大人都在这一天到三官庙烧香，成都长城宽带祈求水官大帝免去孩子的水灾，避免小孩在玩水时掉在井里、河里、坑里溺死。
传说三官庙的水官大帝最是灵验，不过，从前都是每年十月十五逢庙会，香火很旺，主要是水官老爷的香火。
后来不知道咋又改为二月十五逢会了，这一天是道教鼻祖老子圣诞日，也是佛教教主释迦牟尼涅槃之日鱼跃农门，逢会是为了纪念谁呢？反正改了日期，夺了水官大帝的香火，水官大帝很不高兴，在五行中，北方壬癸水，水官坐北方，所以，酬神唱戏搭台子，戏台搭在集北头儿还罢了，毕竟水官老爷听戏方便点，就不找麻烦了。如果搭在集南头，那就不客气，唱几天戏，下几天雨，叫你唱不好，听不成，屡试屡应，百试不爽。
方圆左右，没有不知道这个规矩的官妖。偏巧有一年，新任书记不信那个邪，非叫把戏台搭在集南头，结果，逢了七天庙会，下了七天的雨——一场好戏也没听成。