人参文化：抬出土精砍兆头，下山还愿吃白馍-参密码

“人参真知论”第四十讲：
放山小故事
发现人参喊山之后，首先要立即用棒槌锁锁住棒槌曹飞飞。棒槌锁的红线绳缠在人参的芦头上，用秸杆搭成房架子，意为给人参换个新家。放山人称挖参为“抬棒槌”玉屑银末。“喊山”与“接山”后，把头大步流星走过去一德路火灾，拿出快当绳把人参栓起来。
这是一种很神圣的仪式马永真。用 两枚铜钱分别搭在插在地上的索宝棍或树枝上，防止棒槌“跑掉”江陵肃。然后选上风头打火堆熏蚊子青山七海，防止动物靠近华夏龙魂。随即开始挖参。挖棒槌是很复杂的细活儿，一般由把头来干秦腔曲牌。用手扒去人参周围的乱草树叶温家恒，开出“盘子”，用快当签子仔细拔除人参周围的泥土，从人参秸杆下面的芦头开始捋着挖，直到人参全部根须露出，任何细小的根须都不能挖断。清理出来的每根人参须子都要随时用原来的土掩埋防止刚挖出的人参水分流失林舒语。
人参挖出后，要“打参包子”。揭一大块新鲜苔藓铺好觋夕莉，放上一些原来的土，用苔藓把人参裹四季映姬住，项茜乔外面包上桦树皮，用树皮当绳捆好。这是放山人实践中创造出来的保存人参的方法，用这种方法保存的人参日久不腐。放山人自觉遵守一条重要的行规：“抬大留小”。红榔头市的时候，抬棒槌时要成熟的参籽儿散播到土里，长出参来留给后人。挖参之后，要把挖出参的（坑）用原来的土填平，并在上面插上树枝，铺好植被草皮。以利于恢复地貌ig囚徒，以后还有新的小苗拱出来。抬出棒槌后，要砍“兆头”。在抬参附近的红松树上削去一块树皮，左侧按帮伙人数刻横杠赌翠，右侧按抬出人参的大小刻横杠。用火烧去兆头四周的松油，保证兆头几十年后都能看清。并且象征在今后的其他事宜都有好兆头！
在挖到人参、下山的整个过程中，只许评论人参的形体和参龄，不准估计挖到人参的价值机时小偷。也不能讲价。振福楼讲价视为心不诚，会影响今后的财路。为了表示诚实守信，挖到棒槌下山后海奥斯，要到老把头庙还愿答谢，说话算数致美网，绝不含糊，如意立德。通过这种仪式不断增强人们的诚信意识。
下山回家后，还要杀猪到村头的老爷府祭祀山神老把头焦双喜，再次表示感恩戴德。有的在庙前杀猪、蒸白馍，拿着猪头、猪尾巴代表整猪去上供九岁酷皇后。这对开山时对山神老把头的叩谢，也是一个回应。猪肉下水就在庙前开席无偿的给邻居亲友们吃。