猴票【视频】一场震撼灵魂的朝圣之旅,不谈信仰只为修行! 《冈仁波齐》-韶关影都

【视频】一场震撼灵魂的朝圣之旅,不谈信仰只为修行! 《冈仁波齐》-韶关影都温玄烨


《冈仁波齐》电影主题曲,由歌手朴树新歌《The fear in my heart》改编:
“普拉村”村民尼玛扎堆在父亲去世后决定完成他的遗愿,带着叔叔去拉萨和神山冈仁波齐朝圣。
时正马年,正好是神山冈仁波齐百年一遇的本命年,小村里很多人都希望加入尼玛扎堆的朝圣队伍。这支队伍里有即将临盆的孕妇、家徒四壁的屠夫、自幼残疾的少年,每个人都有着不同的故事也怀揣着各自的希望。猴票
11位素人和一个电影剧组组成了一支特别的朝圣队伍:历时一年,穿越生、穿越死、穿越2500公里直至抵达道路尽头的神圣故事。
《冈仁波齐》
这是导演张杨新作
所记录的故事。
看场电影,灵魂被洗礼了!

先导预告片


冈仁波齐——无量的幸福
《冈仁波齐》的片名直接取自藏传佛教四大神山之一的山名。与冈仁波齐共享圣地之名的,还有梅里雪山、阿尼玛卿山脉,以及青海玉树的尕朵觉沃。
“冈仁波齐”的藏语直译过来是“雪山宝贝”的意思,代表着无量幸福。相传,有三百六十位藏族苯教神灵居住在冈仁波齐,绕着它转一圈,可洗清今生罪孽,转十二圈可免受地狱之苦,转108圈可“今世成佛”。

“用电影表现朝圣的故事是十几年前就有的想法,这一切缘起于1991年我一个人到西北、西藏的一场旅行水北天南。”那时起搜前途,西藏就已成为导演张杨寻找人生和电影创作双重答案的地方。在《冈仁波齐》之前,影片《洗澡》与《昨天》都潜藏着导演张扬的“朝圣”心愿。
2014年马年是冈仁波齐的本命年。藏传佛教认为,在释迦摩尼诞生的马年转冈波仁齐一圈,可以增加一轮十二倍的功德,相当于平常年份的十三圈。

11位素人演员,一部没有剧本的电影
《冈仁波齐》没有程式化的剧本。一年左右的时间,剧组跟着一支由11位非职业演员,真实的朝圣素人队伍拍摄,用苦行僧的方式跟他们朝夕相处,从他们本身的生活里挖掘故事和人物,再提炼出来进行戏剧化的表达。所以,这部电影最有意思的一部分是一切都是未知的,充满了可能性。
“但不是一个纯粹的纪录片,按我的概念应该是一个记录式的剧情片。”

张杨导演的《冈仁波齐》无疑是对前往拉萨的朝圣者群像的一场无比虔诚的致敬。
大概的故事走向和人物设定导演张扬已经想了很久:首先要有个七八十岁的老人,他(她)可能会死在路上;要有个孕妇,她的小孩会在路上出生;还要有个屠夫,因为杀生过多想通过朝圣赎罪;要有个七八岁的孩子,这样会增加很多趣味性和不确定性;有孩子就要有他(她)的父母;还要有个十六七岁的小伙子,他可能是个小流氓,也可能就是一个青春期敏感害羞的男孩,一路上他会发生潜移默化的改变;还要有一个50来岁、成熟稳健、类似于掌舵者身份的一个人,他会是整个朝圣队伍的头领劫精女。”
神奇的是,这一切预设居然全部应验了——剧组一路从香格里拉走到德钦,从德钦走到四川巴塘,直到途径芒康县普拉村,最后竟在同一个村子里找齐了所有人。从普拉村出发,11位素人演员手持手板、围着牛皮围裙,开始了漫长的朝圣路。

导演张扬
在电影《冈仁波齐》当中,最日常的,反而最有力量。
真实的朝圣没有太多的情节,重复着磕长头走一天,到了地方就扎帐篷吃饭念经睡觉。无数次五体投地、无数次祈祷,一步又一步接近心中的圣地。这条路,是无比纯粹的,这部电影,也是最平实的。

不谈信仰,为坚定的朝圣者致敬
目标:冈仁波齐
方式:磕长头,一步一叩……
历时1年,行程2000公里,
经历100万次匍伏穿越4季,
朝圣,是用肉身丈量灵魂!
从13年11月到14年11月底,拍摄团队一整年都待在高原上。冈仁波齐最高处6656米,平均海拔非常高,氧气含量只有内地的70%,冬天就更少了,再加上零下十几度的严寒,这趟朝圣之路的坚信可见一斑。克服重重困阻,一步步重复的磕长头动作,支撑他们的是一场人生的修行。
导演几乎没有对这部电影进行干预,“戏剧前因、后果、铺垫,这些东西从我的角度都不要了,这可能就是这个电影确实不太一样的地方。”也正是因为这样,才能呈现出最日常生活中真诚的细节和思考。

虽然电影的故事极其简单,但微小的生活细节,最打动人。朝圣者不会因为水坑或落石停下来,却会在俯下身的瞬间,轻轻挪走一只小虫。
队伍里的孕妇在朝圣过程中生下了孩子,而女演员生完孩子没多久就回到了朝圣的队伍。队伍中的老人因体力衰竭突然离开人世,大家为老人料理后事后,在茫茫大雪中继续匍匐向前...经历了生与死,这是每个人需要走过的路。
吃饭、睡觉、磕头、念经……在一步一趋的重复中,11个平凡的生命历经生、死、成长、蜕变。

在你找到自己之前,究竟要走多远的路
从某种意义上说,《冈仁波齐》是一部公路片,关于经历、关于切身感受,关于“在路上”枪械少女。
这条路朝圣之路似乎离我们很远,与我们大部分人的生活无关。
这条路又离我们很近,每个人都在日复一日,在寻找自己内心的方向。
通过电影《冈仁波齐》,你能看见的,是自己心中的那条路。
电影虽是虚构的艺术贾长松,但看过电影后内心的体验是真实的蛇鹤八步。
影片中的11位朝圣者,虽有“电影属性”,但也是真实朝圣者的缩影,也可以理解成在生命中不同年龄及不用境遇的碰撞。不管怎样男国少年梦,从电影中,你都能找到与自己相似的影子。


对于我们这些每天在忙碌城市中被生活折磨得遍体鳞伤的人而言李成烈,看着《冈仁波齐》中朝圣者重复的一次次扣手,一切都很慢很轻,从导演冷静的视角中任吉美,让观众在观影过程中也能沉静下来,进入自我平静的状态,对自身的思考,与内心的对话。
我们走过的路、看过的风景、遇见的人,不一定直接对你产生什么作用,但它们会融入到你的生命里。影响着你看待人生的角度咖啡婊,引领你以最真实的方式,看见自己。
6月20日起,
花两个小时的观影时间,
找到那个最真实的自己
问问自己,听听内心的声音!
幕后 纪录信仰的力量


如果还想进一步感受信仰的力量
更好的看懂《冈仁波齐》
你需要知道的有下面几点
“冈仁波齐”是什么
冈仁波齐在藏传佛教中位居“神山之首”,代表着无量幸福。据说马年转山,转山1圈的功德相当于日常转山12圈,段曦因此诸多藏民纷纷选择前往神山朝拜,电影中的11位主人公就是其中的一支队伍。
为什么要磕长头
磕长头是藏传佛教信仰者最至诚的礼佛方式之一。遇河流,须涉水、渡船非凡公子,则先于岸边磕足河宽,再行过河。晚间休息后,需从昨日磕止之处启程。

“长头”怎么磕
这个“长头”为等身长头,需五体投地匍匐,双手前直伸。每伏身一次,以手划地为号,起身后前行到记号处再匍匐,如此周而复始。

“磕”2500公里是什么概念
2500公里=2500000米,按照等身长头三步一磕的算法,他们的身体将要与地面接触将近150万次,趴下+站起的动作要完成300万次以上,将要迈出的脚步所达到的数字是6250000。

2500公里都是平坦大道么
朝圣的道路,绝不是宽阔的坦途。从普拉村到冈仁波齐峰,他们要经历的地方,有美不胜收的人间仙境,更多的,则是地势险峻、气候恶劣的山峰峡谷。

▲七十二拐——“死亡之路”,每逢雨季会有泥石流、断路、塌方等等险情琼斯镇惨案。

▲怒江大峡谷——靠近山的一侧经常有巨大的落石滚下,砸断路基、路桥。

▲然乌湖——自然气候条件较差,4月5月也还会经常下雪。

▲南迦巴瓦峰——珠穆朗玛峰其实也只有它一半高。
电影中的11位主角迟尚斌,有年过半百的老人、有十岁萝莉、有自感罪孽深重的屠户、有屡经不幸的中年人、有自幼残疾的青年,也有即将临盆的孕妇。

作为磕长头的信徒,他们绝不会用偷懒的办法绕过艰险之地,只会靠坚强的信念,步步趋向神圣终点,所以走过艰险,遇到的绝美风景,就是他们真诚的见证。

看过的小伙伴们对《冈仁波齐》中
出现的西藏风景都赞不绝口
“牛逼,镜头美的一逼。”

“整个厅的观众都被震撼地五体投地”

“公路片生活流的气息可以让人继续看下去”
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2020-05-08 | 热度 397℃ 全部文章 | Tags: