李冠廷中国好声音‖敦煌壁画完美呈现-欲善楼书院

李冠廷


?
上面的是
“一带一路”示意图
这不仅仅是一条经济纽带
更是文化交融的平台
这不
前些时间的《千年之约》文艺晚会
一开场
100名舞者
各种乐器演奏
各种舞蹈表演
融合现代舞台影像
为观众们呈现了
一个绚丽的敦煌莫高窟盛景

“反弹琵琶”
“飞天伎乐”
“胡腾”
“胡旋”
惊艳飞天的曼妙仙女凌空翩跹，
大唐盛世百乐齐鸣，舞出一幅美轮美奂的丝路风情画。真是美到爆。
这些不都是从敦煌壁画中来的吗？
有图为证
▼

是的
真是千年之约
▼

还有
压脚鼓
▼

不止反弹琵琶，唐代压脚鼓、敦煌五弦琵琶、敦煌古代奚琴等等乐器也被挖了出来，小编就一边好奇一边整理了敦煌壁画里，到底藏了多少奇特的乐器呢? 琵琶
琵琶自然是不用说了，大名鼎鼎的“反弹琵琶”已经介绍过了，可是，你知道吗，仅在莫高窟中所绘制的数量就多达700余件。无论在小型乐器组合、大型经变乐队，甚至不鼓自鸣中都能寻见它的踪影。
形制上，它的共鸣箱呈梨形。颈部呈曲项或直项的形式。有四根弦，且在弦的两端设有山口和缚手。面板上饰有捍拨和凤眼。

▲初唐第220窟南壁中的琵琶

仔细寻觅，你会发现，飞天、药叉、菩萨等各类乐伎横抱琵琶演奏的画面散落在洞窟的各个角落。五弦
这五弦和琵琶看着差不多，不过，望文生义，五弦有5根琴弦。
五弦又称五弦直项琵琶。起源于印度，经由丝绸之路的天山北麓传入中国。乐器形态与演奏方式都与四弦琵琶较为接近。曾一度盛行于唐代，入宋以后逐渐走向消亡，取而代之的是四弦琵琶。遗憾的是这件乐器在我国并没有得到传承。

▲北周第428窟中心柱
现今世上唯一一件唐代五弦直项琵琶“螺钿紫檀五弦琵琶”留存在日本正仓院。据说，它不光可以当琵琶弹，还能当吉他，三弦琴，甚至冬不拉。而且极度华丽，唐代的螺钿镶嵌技巧被它发挥到了极致。

▲螺钿紫檀五弦琵琶 藏于日本宫内厅正仓院北院阮咸
阮咸归属琵琶之类（琵琶的种类好多）。该词出现在唐代。缘于晋代竹林七贤之一的阮咸善弹这件乐器，因而得名。
形制上，共鸣箱呈正圆形。项长，四弦，十二品柱。它与五弦琵琶有着极其相似的命运。唐朝以后开始逐渐失去主流地位，之后被宋代的月琴所取代。然而，敦煌壁画中却留下了大量它的身影。有的琴体饰以花纹重彩，有的琴体却形似花瓣。

▲阮咸西魏第285窟南壁

▲阮咸初唐第220窟北壁箜篌
箜篌这种乐器，小编只在诗歌中见到过，在敦煌壁画中，真的是大开了眼界。
箜篌是外来乐器，一度在我国隋唐时期的宫廷音乐中扮演着重要的角色。对此，它在敦煌壁画中也有呼应性的体现：数量仅次于琵琶，约有200余件。
早期的箜篌在形制上，多为三角形框架，弦数较少。唐代的箜篌，大都绘有精美的边框纹样、华丽的装饰坠物，并且弦数增多。
但是，入宋以后仍难逃衰亡的命运。而它曾经辉煌的历史也只能被定格在一幅幅敦煌壁画之中。

▲盛唐第225窟南壁

▲反弹箜篌飞天 隋 莫高窟276窟 窟顶北坡
琴和筝
在我国汉晋时期就确立了七弦十三徽的形制，并传承至今。
在《诗经·关雎》中也有“窈窕淑女，琴瑟友之”这样的诗句，古琴的孤独性从诞生之初就已被注定。

▲北周第299窟窟顶南坡
相比古琴，古筝的尘世性则是在顺应历史中形成的。最初为五弦，逐渐递增至唐代，形成十二弦与十三弦筝并存的格局。近代筝的弦数则多达26根，甚至能实现自由转调。

▲初唐第220窟南壁

一个“乐团”的成立需要多种略期的搭配，接下来我们介绍一下吹奏类乐器，这幅中唐第154窟北壁的报恩经变图中乐队的规模还是可观的。
埙
早在周代“八音”分类中就被纳入“土”类乐器之列。这件乐器在敦煌仅此一例。图中，乐伎双手持埙，音孔数量不详。确实，存世量太小，也有点看不清。

▲晚唐第156窟南壁法螺
这件吹奏类乐器比较不好认，别以为菩萨在啃桃子或地瓜。海螺。也称法螺，或贝。在《妙法莲华经》中有这样的记载“今佛世尊欲说大法，雨大法雨、吹大法螺。”可见它有着乐器和佛教法器的“双重身份”。

▲壁画中的法螺

▲西魏第249窟南壁

随着西域诸国集聚大唐，我国对外来乐器的使用在此时达到了历史高峰。尤其，是印度系传来的打击乐器。而这些腰鼓、羯鼓、答腊鼓等也都在莫高窟里留下了历史的印迹。腰鼓

▲中唐第154窟北壁
上面这幅乐队图中，前两位乐伎正在演奏腰鼓。鼓的形状就如同两个碗底对接而成。鼓皮两端以绳收束。演奏时，既可用双手拍打鼓面，也可斜挂于胸前用两槌击奏。齐鼓
有趣的是，当那些原本存在于史书记载中的鼓，以一种别样、生动的方式出现在壁画时，会给人一种强烈既视感。比如，在《通典·乐四》的这段文字：“齐鼓，如漆桶，大头设脐于鼓面，如麝脐，故曰齐鼓。”。

▲盛唐第124窟北壁
再如，陈旸《乐书》中的这段描述“左手持鼗牢，腋挟此鼓，右手击之以为节。”恰如下图所示。

▲西魏第285窟南壁檐鼓
《旧唐书?音乐志》里也描绘了壁画中一种檐鼓：“檐鼓如小瓮，先冒以革而漆之。”

▲中唐第112窟南壁

那么多的乐器，可以组一个乐队了。下面看一下这个乐队是什么样子的!

弹拨、吹奏、打击三类乐器汇聚一堂，高度成熟的大唐乐舞形式在此一览无余。
丝绸之路是中国古代与世界沟通的桥梁。敦煌，这颗丝路上的明珠，正以它深厚的岁月积淀，散发出光芒。读懂敦煌，了解中国，了解世界。

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