亲近天父必得保护！（上）-314恩典花园
“神说，因为他专心爱我，我就要搭救他。因为他知道我的名朱玟晞，我要把他安置在高处” ——诗篇91:14我要在本章的开始问你这样一个问题： 是什么让你配得神的保护？
我之所以问这个问题，是因为有些牧师的教导让你觉得你不配得到神的保护。他们传讲的道，听起来就像只有当你尽心尽力尽意爱神的时候，你才配得神的祝福。这祝福自然也包括神的保护。当他们读到诗篇91:14的时候，他们会把“因为他专心爱我，我就要搭救他”（粗体为我所加）他们对“因为……就”的误读会导致这些牧师这样说：“神的保护取决于你有多爱神。” 很不幸冷血十三鹰，这样的教导抢走了你的信心，使你无法相信神会保护你和你所爱的人。你不觉得如果某事是取决于我们的努力，取决于我们对神的爱，那这件事就是很不牢靠的吗？不管我们自认为是多么“好”的基督徒，我们对神的爱都是会失败的。 事实是，我并不认识什么尽心尽力尽意爱神的人。尽管我希望我是这样的人，我事实上也不是一个这样的人。这就是神差遣祂的独生儿子降世的原因。祂知道人永远都不能够遵守祂的诫命。在祂差遣祂的独生儿子的同时，祂在说：“我知道你们不能，所以让我来尽心尽意尽力的爱你们。”而这就是耶稣基督的福音，一个美丽的关于爱的故事郭姝彤。 神如此爱世人，所以祂差遣祂的独生爱子，来拯救我们，来赎回我们。耶稣基督完全了所有的律法。今天，哪怕我们对神的爱动摇了，神对我们的爱也不动摇。祂仍旧保护我们脱离一切邪恶。
今天，哪怕我们对神的爱动摇了，神对我们的爱也不动摇。祂仍旧保护我们脱离一切邪恶。如果有一节经文，能够概括新约的精髓，我相信就是这一节：“不是我们爱神，乃是神爱我们，差他的儿子，为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。”（约翰一书4:10有珠何须椟，粗体字为我所加）抚松一中。
亲爱的，我祷告你的心会锚定在这一节经文带来的启示上。新约的精髓是神爱你，而不是你爱神。 我这里并没有说你对神的爱是不重要的。我所说的是，你对神的爱是摇摆不定的，可是神的爱永不失败。圣经如是说：“……是因他的怜悯不至断绝。每早晨，这都是新的。你的诚实极其广大。”（耶利米哀歌3:22-23）我真感恩我们处在神奇异恩典的新约之下，我们可以倚靠的，是神那无条件阿哈尔捷金马，永不变，永不更改的爱！
十字架是一切改变的凭据
旧约下，神的保护的确是带有条件的。但是对于今日的你我，我们必须戴上新约的眼镜来审视诗篇91篇。而新约的眼镜就是以十字架之工为凭据的视角。我们已不在旧约之下，我们现在有了希伯来书10:20里所说的那条“又新又活的路！” 在旧的系统下，保护是做工得来的。在新的系统下，保护是领受来的。我已经详细论述过律法和恩典的不同，所以在这里就不再赘述。我想让大家看到的是：十字架是改变一切的凭据。在旧的系统下，保护是做工得来的。在新的系统下，保护是领受来的。十字架是改变一切的凭据。
如哥林多后书5:21所说，“神使那无罪的（无罪原文作不知罪），替我们成为罪。好叫我们在他里面成为神的义。”我们现在可以领受诗篇5:12里的应许，“因为你必赐福与义人。耶和华阿，你必用恩惠如同盾牌四面护卫他嗨我的男人。”自然的景况下，我们无法看到自己的背面。可是神超自然的保护是四面围绕着我们的。祂丰盛有余的恩典，也就是白白所赐的恩惠，四面围绕着我们，就像一面巨大而不可穿透的盾牌，360度无死角地包裹住我们，一天24小时无眠无休。 祂丰盛有余的恩典，也就是白白所赐的恩惠，四面围绕着我们，就像一面巨大而不可穿透的盾牌，360度无死角地包裹住我们，一天24小时无眠无休。
在你的头脑里看见神的爱
让我们回到保护的祷告，看一看今天我们该如何倚靠神的爱呢？我们应该通过默想，张兆艺谈论和聆听以恩典为核心的道来领受神的爱。要记得医圣记，不是我们对祂的爱，而是祂对我们的爱。
我们可以默想这样的圣经经文：神爱（如此爱，深爱）世人，他甚至（放弃他的）独生子，将（独一无二的他）赐给他们（一切信徒），叫一切信他的王宣予，不至灭亡（受害，丢失），反得永生（永续的生命）。 ——约翰福音3:16扩大版圣经
当你相信神的爱北马里亚纳 ，你就会感受到神的保护，以及神拯救你脱离灾难的大能。你越是能够意识到神对你的爱，祂对你的保护就越能在你生活里彰显。
信任神就必得保护
但以理是一个旧约人物，他却是一个全心信靠神并且得到神的保护的绝好例子。圣经记载，但以理颇得大流士王宠爱，他的能力和智慧也远在其他臣仆之上一周的恋人。大流士王想让但以理当宰相，可是其他官员嫉妒，便开始说但以理的坏话。可是，但以理没有把柄可以给他们抓住。
但以理书6:4节记载：“那时，总长和总督寻找但以理误国的把柄，为要参他。只是找不着他的错误过失，因他忠心办事，毫无错误过失。”他们唯一能够定罪但以理的凭据，就是但以理忠于上帝，而这是多么光荣的一个指控啊魏语诺！
他们精确地观察到，但以理一天三次，走到楼上他的房间，跪下，面向朝着耶路撒冷的窗户，对神祷告和感谢。所以其他官员阴谋让国王制定一条法律，规定三十天内任何人不准祈祷，无论是神是人，只能向大流士王祈祷董小姐简谱。如果这条律令被违背，那人就要被扔到狮子坑里。他们知道但以理不会停止向上帝祈祷，他一定会中招。事实也是如此。虽然但以理听说了这条禁令，他还是一如既往地进入房间向上帝祷告。
那些官员去但以理家里抓住他向上帝祷告的把柄，然后回去告诉大流士王。他们指控但以理侮辱了王的法律，而大流士王对这个指控颇觉不安。他并没有生但以理的气，他是在责怪自己，因为他爱但以理。根据但以理书6:14的记载裟婆世界，他一直在找个方法拯救但以理，但是他没有办法改变摩西律法，也没有办法改变波斯的法律。国王没有其他的办法，只能将但以理扔进狮子坑。之后，国王一夜未眠。次日清晨，他冲向狮子坑，这是接下来发生的事：
临近坑边，哀声呼叫但以理，对但以理说，永生神的仆人但以理阿，你所常事奉的神能救你脱离狮子吗？但以理对王说，愿王万岁。我的神差遣使者，封住狮子的口，叫狮子不伤我。因我在神面前无辜，我在王面前也没有行过亏损的事。王就甚喜乐，吩咐人将但以理从坑里系上来。于是但以理从坑里被系上来，身上毫无伤损，因为信靠他的神。 ——但以理书6:20-23（粗体字为笔者所加）
现在，你已经对诗篇91篇相当熟悉，所以我相信，从这一个旧约故事中，你已经看到了很多来自诗篇91的应许。但以理就是一位住在至高者隐秘处和全能者的荫下的人。但以理全心信靠神，每天三次向神祈求和祷告，神就差派天使保护他，救护他免于狮子的口。但以理被关在狮子坑里一整夜，但是毫发未损。 但对比之下笙离，当大流士王将那些定罪但以理的人扔进狮子坑，那些狮子“就抓住他们（抓住原文作胜了），咬碎他们的骨头。”（但以理书6:24）可见，神是但以理的堡垒和避难所。
寻找你的保护者
现在，端看你如何理解和领受神的恩典。你可以将但以理一天三次向神祈祷看作律法，或者你可以看作是他和神亲密关系的彰显。请一定不要误读，我没有说为了经历但以理那样的保护，你需要一天三次向神祈祷。我从头至尾都在传递的一个信息是高青政务网，保护是与神亲密关系彰显的结果。 保护是与神亲密关系彰显的结果。
经历神的保护不需要任何程式、步骤或者捷径。在你的日常生活中，紧密与神同行，你不知不觉就来到了祂翅膀的荫下。不要仅仅追求保护，要追求你的保护者！你可以每天背诵诗篇91篇50遍，但如果你和耶稣没有亲密关系，这还是毫无果效。保护的祷告不是一套程序，而是一个关系苟三权。 如果你问“每天应该按诗篇91篇祷告多少遍”你就还是不明白关键之所在。这也就像是问你的配偶，“我一天应该亲你多少遍吃什么可以生发？”我可不愿意我太太来这样问我！关系是从心而生的，并不是能够被程式化，被抽象化和被概括的。你亲吻你的配偶是出于爱，不是出于义务，这是一种特权和一种享受。同样，你也不要让你和神的关系变得僵化。每天，你可以选择是否默想神的爱。但以理选择的是一日三次默想神的爱，这是他的选择，不是一个程式。
我也祷告你能像但以理一样享受和神亲密的关系。圣经记载，但以理在每天的祷告中感谢神。每天心怀感恩的活着是一件美事。每天，神都在不知不觉中保护我们免受很多灾难。
所以，谢谢神对你的爱吧，你要知道你和神是多么的切近，神是多么爱你，你就也享受到了祂翅膀荫下满满的爱……