吴越微博京西举人村的“灵水八景”!-老北京四九城

京西举人村的“灵水八景”!-老北京四九城

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北京西部门头沟区斋堂镇西北部,有个村子叫做灵水村,自明清科举制度盛行以来,村中考取功名的人层出不穷巴黎拜金女,曾有刘懋恒、刘增广等众多举人出现,因此当地人冠以“举人村”的名号。这里风光秀美,古迹众多,是建设部、国家文物局公布的第二批“中国历史文化名村”之一。前两年红火一时的亲子节目《爸爸去哪儿》,第一站就是在灵水村拍摄的,由此也为这个举人村增加了不少知名度。

灵水村形成于辽金时代,村落古老庞大,辽、金、元、明、清时的古民居多,早在辽金时期马克马星人,灵水就已形成相当规模,经济也很发达,据说当年村里有八大著名商号:三元堂、大清号、荣德泰、全义兴、全义号、三义隆、德盛堂和济善堂,号称“八大堂”。不仅经济发达,而且灵水自古就崇尚文化,自大明永乐八年(1375年)村中即有社学,尊师重教,读书上进蔚然成风,村里的私塾更是众多。

明清时期,中国的科举制度达到顶峰悭钱家族,据统计,灵水村共出过22名举人,2名进士和10余名国子监(当年的最高学府)监生。清光绪三十二年(1906年),前文提到的举人刘增广在家中守孝,他曾历任山西左云县、静乐县知县,吉州知州、候补知府,在他的倡导下,于木城涧玉皇庙建立新式学堂,此为北京地区最早的新式学堂,灵水村中的新式学堂也在八年后兴建。民国时期,灵水村有6人毕业于北京燕京大学。虽然地处偏远,且是只有200余户人家的深山村落,但文化底蕴如此深厚,的确难能可贵,举人村的名号也是实至名归,村前影壁上“灵水举人村”五个大字,为著名书法家杨再春先生书写。

史料记载,灵水原称"冷水"和"凌水"吕小骏,后演变为"灵水"。村子前有抓鬏山,后靠莲花山,群山环抱之中乡春满艳,泉水环绕而流,山清水秀、人杰地灵艋胛演员表,“灵水”一词大概由此而来。村子依山泉而建,前后有三条石街,层层叠叠的古民居簇拥在一起,错落有序,构成“天人合一”自然格局。

灵水村有着丰沛的水源,传言村中曾有72口水井、36盘石碾,还有古宅院、寺庙、寄生树等景观:现保存完整的“举人宅院”,以刘懋桓、刘增广、谭瑞龙、刘明飞等举人的宅院最为典雅精致。灵泉禅寺建自汉代,冯溪距今已有一千多年的历史。村中千年古树“柏抱榆”、“柏抱桑”京都无二;古银杏“雌雄同株”更是此处仅有。

在此基础上,人们总结了这里的自然和人文景观,被誉为"灵水八景",北京电视台的一档节目还介绍过。关于这"八大景"是哪八景,曾有过很多说法。 现在公认的灵水八景是:东岭石人、西山莲花、南堂北眺、北山翠柏、柏抱桑榆、灵泉银杏、举人宅院和寺庙遗址纪姿含父母。

一:东岭石人
距灵水10公里的髽髻山上一剑封禅,仿佛有个石人高高站立于山顶远眺家乡,一只手抬起,如同在与乡亲招手,也像教书先生在写字。村了人说灵水村出文人,便是与此风水有关。站在村子里向东看虎跃龙潭,从最高峰向左边数第二个高峰下边的那个小僦僦就是传说中的石人。

二:独山莲花
灵水村西山名叫“独山”,又叫“莲花山”,站在村外远看,此山像一朵盛开的莲花,颇为逼真。山上层峦叠翠,郁郁葱葱,美不胜收。

三:南堂北眺
灵水村整个村落布局形似一只巨龟。南岭是观村整体形状的最佳地点506哨所,古人建灵水村时是依“玄武”(古代神话传说中的灵兽,传统文化中的四象之一,形似龟)而建。灵龟头朝南,尾朝北,三条东西走向的石街与南北走向的胡同构成分明的龟纹,四合院组成龟纹上的大小块。也有人说,灵水村的“灵”字就由村落整体布局而来。

四:北山翠柏
灵水村北有一座小山岗,名为“北山”,山口处有一株千年古柏,树冠平展,枝杈横生,树叶茂盛,宛如华盖,傲然独秀,被当地人美称为“京西灵芝”,为国家一级古树。

五:柏抱桑榆
两株千年古柏长在南海火龙王庙内,里侧一枝上长出一棵榆树,分叉处生出一棵桑树,这两棵树都有千年以上的树龄,是否为僧人所种?是天然生长,还是人为嫁接而成,都不得而知。如果是人为嫁接,“柏抱榆桑”的寓意何在?也是有待破解的谜团。

六:灵泉银杏
在灵泉禅寺遗址院内,长有两棵树龄达几百年的高大银杏树,为国家二级古树。这两棵树本来都为雄性,本不能结果,但奇特地是,其中西侧的一颗银杏树上长有一雌性“树椎”,长120厘米,直径20多厘米,树椎向上的一枝每年都会结果。有人说,这一树椎是先人将雌枝嫁接在雄树上而长成的,再加上人为嫁接的“柏抱榆桑”吴越微博,如此看来,这里的僧人或村民岂不是在几百年前就已掌握了高超的树木嫁接技术。

七:举人宅院
五进“四合院”山区罕见,可灵水村的多处举人故居宅院遗址天福天美仕,如刘懋恒、刘增广等故居,却多为三进和五进。建筑为砖瓦结构,青砖灰瓦,布局合理,门楼、影壁、石阶一应俱全,其间的石刻、雕画、宅门、楹联体现出士大夫风范和深厚文化内涵,是八景中不可或缺的一景。

八:寺庙遗址
灵水村过去共有17座寺庙。其中佛教寺庙2座,为灵泉禅寺和白衣观音菩萨庙;儒教寺庙2座,为文昌阁和魁星楼;其余13座是道教和民间信仰寺庙,为南海火龙王庙、天仙圣母庙、玉皇庙、天王庙、 玄帝观、关帝庙、五道庙、二郎庙、马王庙、山神庙、牛王庙、三圣庙和土地庙。以儒学为代表的文昌阁和魁星楼,在中国北方的乡村比较少见,说明古时灵水村人对文化的重视。

儒、道、佛和各种民间信仰共处一地的现象在中国乡村并不罕见情断上海滩,但是难得的是一个村子建有如此多的寺庙,可见灵水村人对宗教信仰的虔诚和对各种文化的包容。尽管灵水村大多数寺庙随着时光流逝已不复存在,但现存的灵泉禅寺、南海火龙王庙、天仙圣母庙等古刹遗址,仍可让人抚今追昔。特别是村西莲花山下的灵泉禅寺,这里是灵水村有文字记载的最早寺庙,也是有文字记载北京地区最早的佛教寺院。

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2016-03-12 | 热度 286℃ 全部文章 | Tags: