人们为什么失去了归属感（23）-量子的天空随笔录

“量子的天空随笔录”
只向世界发出李姓（Lixing）的声音

“忠君爱国”在秦王朝统一之后，尤其是汉武帝时代用“独尊儒术、罢黜百家”统一了全天下思想之后干烧带鱼，就成为了衡量一个士大夫操守的唯一尺度，同时也是作为主子的皇帝敲打臣属的棍棒加油菊花，也是官僚们互相排斥异己的砍刀。
任何一个朝代，都有所谓的“忠臣”“奸臣”之分，被打下去的一律被称为“奸臣”，只是戏剧性的是，这种“奸臣”的帽子随时都会翻转，被打下去的“奸臣”在换了一个主子之后久保健英，活着的被平反放血刀，死了的被昭雪。那些以前得胜的所谓“忠臣”又成为了“奸臣”，甚至有些人会遭遇“三起三落”的戏剧命运。像北宋年间的“元祐党人”，反反复复地被打倒、被平反，其实他们和王安石那一派就是因为政治理念不同罢了，根本谈不上要提高到忠君爱国的高度阿秋秋，那些读书人出生的士大夫桐庐房产网，基本上都会有自己的独立思考灵异警事，只是在那个皇权意志独大的时代，不可能有你个人的思想空间，也更不允许有政治派系存在耿天毅，士大夫的政治派系是对皇权的最大威胁，因此，只有统一于皇权的“忠君爱国”这个理念上来，只能够允许你在体制内寻找存在感和归属感。
只有贫民百姓很少需要“忠君爱国”的归属感，“天高皇帝远”，他们被排除在体制之外，他们无法参与到这个体制之中去绿姬，享受不到体制带来的好处，自己管好自己就可以了三对面，能够养家糊口孔雀神木，完全要依靠自己的劳力，过上温饱或者小康的生活就满足了回文联大全。当然，家国的概念还是有的蒋文瑞，当民族存亡的关键时刻，他们也会挺身而出，保家卫国，这时不一定是为了皇帝，谢振南而是为了自己的土地不至于落到外族人的手里，这也是儒家思想潜移默化影响到每一个国人心里的结果于台龙虾。