【视频】一位总编辑笔下的曾鸣（节选） 李志平：留在记忆底片上的感动——-戏文传媒

曾鸣按语：收到《留在记忆底片上的感动——30年来深刻影响娄底晚报总编辑的吉光片羽》这样一个帖子。读后，在南国阴冷的冬夜，心里真像生了一炉有质感的炭火。文章中大篇幅记录了30年前，我与一位叫李志平的诗友书信往来的琐事，虽未曾与其谋面，却也如历历在目。
我兼职和专职做过二十多年编辑，编发过记不清多少文学青年和名家的文稿，但被人如此记挂并以书面语言表达出来的文朋诗友不多。正如李志平兄一样，这些朋友现在也都已成为了文坛中坚，业界翘楚——而懂得感恩，勇于表达，正是这些人一个共同的优秀品质。
我以如此判断来评转这篇文章，只是想表达这样一个意思：一个人的人生，不仅是属于自己的；也属于与你有过人生关联的每一个人。你在有意无意中，促成了他人人生的改观与改变之际，也夯实和丰富了自己的人生。我还想说，请善待自己的职业，从事每一个与人打交道和间接影响他人的职业的从业者，都可能是人类灵魂的工程师。

30年前的前后几年，是我的“三观”形成的重要时期。主体浸浴于朦胧诗中的我对现实一片迷蒙。乡下中学工作环境的逼仄使这种朦胧形成一种不辨东西的自我碰撞。碰撞之余，心态是悲观的、狂傲的、悖乱的，这种悲观、狂傲和悖乱充满着忧郁的理想情怀和浪漫色彩。
无疑，诗歌能恰到好处地切入我的这种生存状态。现在回想起来，对于诗歌的接受股民小钟，当初是一种被迫或者逼迫状态，甚至是生存困境中一种世俗化的借诗歌改变现状的行为。作为绝对的理科男的我，由于身体方面的原因，由重点大学一路狂坠柴九，最后被一师范接住。人生的大喜大悲让我陷入恐怖中的不安。当然，一阵迷惘之后，我对未来的人生走向有着某种出奇的清醒。我所钟爱的理论物理已彻底剥离我的生命状态。我知道，我应该另辟蹊径，尤其要通过文学找到人生的另一出口麻辣拌加盟。于是我沉浸于阅览室，开始系统的接触中外文学名著。
30年前，我的迷惘是多重的。首先是现实处境的困惑，这种困惑如一只牢笼里的鸟天天看见白云，看见白云变黑后形成的雨滴，雨滴不仅湿了身子，更多的是湿了眼睛，湿了内心。其次是文学本身的困惑。当时在我的理念中文学是至上的，而诗歌是冠冕中的珠珍。当时与我经常玩耍的一个朋友凭小说已在湖南小有名气，并且凭着他的小说已改变了生存处境。客观地讲，没有文学的成长或者没有诗歌的表达，我是很难改变命运的。也许有人会嘲讽，文学是超出世俗的纯粹的高雅精神载体，应超越柴米油盐醋茶。但是文学应该改变人的环境，虽然有人生不幸诗家幸之说，但这更多是不识人间烟火的理念。
只有改变环境才能反哺文学，才能使文学在某种舒适的生存环境中纵览天地描写苦难观照苍生。再次是世界观的困惑。我接触文学，起初更多的是西方文学名篇和哲学著作，对西方的价值观和思考问题的方法有着某种倾慕和赞同。然而在1986年以后的几年，我转为系统的阅读何新的文章后，开始从世界视野和历史趋势看问题。期间，理论和现实激烈对撞。到了1989年，我的思想和思维形成了冲撞后的单一向度ces学习法，直至今日。
在记忆的底片上，有些人的身影即使如昙花一现，也是很难抹掉的。
《那时很慢》曾鸣词 艺博曲/唱
曾鸣，在我的记忆底片上，也是出现在30年前左右，应该说比颜世铭要慢2年。我与他素未谋面，但他给我的印象是刻骨铭心的。也许他不是蜚声文坛的大家，但他给我记忆中的风姿和风度是无与伦比的。他与颜世铭表现出来的气质的虽然不同，但我给他们的尊敬与尊重是一样的！
与曾鸣认识（如果未见面也算认识的话）完全是借重聂如良。当时我与聂如良的一个发小兼挚友在一个学校教书，时任涟源湘剧院编剧的聂如良闲着无事，便到他发小那里来“蹭饭”。聂如良是上海戏剧学院编剧专业毕业的，那时的他风流倜傥，谈吐气质俱佳。他来到我们学校，我们总要到屠桌上称上1斤肉或想办法烧个牛蹄子给他吃。他很健谈，谈话中有某种洋绅士的味道染血贵公子，并对当代文坛的现状有着我们无法知晓的熟稔人体漫游。他在谈话中经常提到曾鸣，他十分推崇的一个小兄弟。曾鸣也是上海戏剧学院编剧专业毕业的，在湖南省歌剧院任编剧，在长沙文坛很有人缘和人脉，尤其和何立伟等文学湘军一班人是哥们。聂如良谈这些情况时，我们那学校的文学青年（有三四个）总是踮着脚尖叫，拎着耳朵听，表达出十分肃穆的恭敬。聂如良大山刚侃完，我便把诗作给他，他似高人一般康佳琪，一目十行的浏览了一下，从不作评，只说：“我给你推荐给曾鸣”，他快速写了短短的推荐信，我的诗歌附在他的推荐信后。附后聂如良说：“他会重视的！”
我向曾鸣寄过五六次诗作，时间跨度将近2年。透过聂如良的谈吐，当时我对他带着某种仰望。在文学大观园里横冲直撞一头雾水的我超级鉴定师，当时不知自己的诗歌的斤两，也不辨 自己的文学出路。我希望通过曾鸣对诗歌进行指点并予荐发，这是我当时的真实想法。每一次给曾鸣寄信，我的心情是既惶惑又无奈大民国，既茫然又自卑，但某种信念驱使我人生渴望得到升华，我的文学困境渴望得到释放。
通信中，曾鸣给我的感觉是和顺，没有架子，属那种古道热肠式的侠义人物。因为在我怀着忐忑不安的心情寄出信后，他很快就回了信杨新海，当然诗稿退回来了，也许是我的诗不够发表条件，也许是或许其它原因，但他每次都要附上几言，从不讲灰心丧气之类的话。我记得有封信上，他提供了《湖南日报》、《湘潭日报》、《株洲日报》等几家副刊编辑的名字和联系方式。我想按我的性格，他如果对我有某种拒绝或者带着一丝嫌弃，我会彻底丧失向他继续邮寄诗稿的自信和勇气。他是一个好人，一个善良带着纯粹的正义的好人。正因为如此，有一封信里，我把我和新婚妻子的合照寄给了他。现在回想起来正气寻妇录，我都有点羞赧，那照片上我的胡子很长（当时我伸出舌头可以舔到一大把胡子）唐若昕，脸容有着被环境挤压的困惑、无奈和忧郁。应该说，把和妻子的合照寄给他，是表达我对他的信任和敬重。
曾鸣的潇洒不仅是外表，而且深入到了骨子里。真正叫做外化于行，内化于心。曾鸣回信的字，流畅自然，似一气呵成，没有生涩和做作。我的字丑陋无比，和他的形成巨大的落差。曾鸣由字生发的风度在30年后得到了高度的印证。前些天，我通过一个特别要好的朋友的中介，通过微信与曾鸣加为朋友。我主动和他加朋友时，我只是说30年前通过他在《新闻人物报》（我误记为《湖南新闻报》）发了诗歌《二胡水》，并与他通过信。曾鸣接受我为他的微信好友后稀品网，我随即将《二胡水》和他的一个京剧唱段在微信上发出。我猜想：曾鸣肯定不记得我与他的通信并由他荐发作品的事了，我想还是留点想象的空白，所以没有告诉他是通过聂如良的介绍而通信的。
在微信中，曾鸣是个极为活跃的人。作为曾在《诗刊》、《中国》等权威刊物发表过诗作的人，可谓多才多艺，不仅词艺绝佳，而且编剧、舞美、节目制作等多方面都有很高造诣和实践把握。通过他的活动而展示出的照片，可以看出他是朋友群的活跃分子，热情、开朗、豪爽，一个纯爷们派头。更为可贵的是，他有着极深且极具个性的时代思考和历史观照，坦率、直爽、真诚、不做作，能直面人生和社会问题。而通过内在气质向外透射的风度更是让人倾慕，我把他微信展示的照片给我的女同事和一些朋友看，观者无不惊叹，一个年近花甲的男人满是帅味。
30多年前开始写诗，中间隔了20多年，刘虞佳但一直不知道怎么写，写诗的标准是什么。从30年前曾鸣在《新闻人物报》给我发的诗作《二胡水》，到2017年《诗刊》等全国刊物发的几个组诗姜薯鲤鱼，前后对比解读和细悟，我似乎对诗歌有了一定的把握，并真正理解了一个朴素的道理：文学源于生活，高于生活。诗歌靠意象来组合，靠意象表现思想和解读心灵，但这意象是生活化的意象。曾鸣从我的诗歌中选发《二胡水》，我猜想他早已把握了诗歌的表达方式和观念内核。要知道，写《二胡水》前，我有着很大的生活冲击。1988年某一天，我在涟源人民医院听一个盲人拉二胡，那种声音凄怆悲凉，无奈中藏着抗争，抗争中有着不屈，很是动容，当即使用诗歌记录了感受。可以肯定说，曾鸣是有诗歌功力和审美眼光的狐狸笨笨笨。
透过曾鸣等人对文学后辈的不嫌和提携，我看到一种纯粹的人性，现在我当记者编辑已有26年。工作之中，设若碰到一些弱势投稿者金宥妍，我总想起与曾鸣的从未谋面之缘，并且经常向我的下属或同事灌输编辑时必须具有仁爱、扶掖和敬畏之心。可惜，由于市场化利益化圈子化的原因北大天网，目前文学环境相当冷漠，一些默默躬耕的文学爱好者很难被互相吹捧的圈子接纳。他们靠文学改变命运是很难的！荷叶水