李冠廷中国古代绘画赏析之明、清-收藏报
李冠廷
王翚《秋林图》
王翚 （1632─1717），字石谷，号耕烟散人、剑门樵客、乌目山人、清晖老人等。江苏常熟人。清代著名画家。被称为清初画圣。祖父王载仕、父亲王豢龙均善绘画。王翚自幼嗜画，继承家学，又随学黄公望画法的同乡张珂学画，很早便表现出非凡的绘画才能。王翚师从王时敏、王鉴。但他所画山水不拘于一家，广采博揽，集唐宋以来诸家之大成，熔南北画派为一炉。王翚在王时敏、王鉴发展南宗画派的基础上，借鉴北宗的某些技法，比较全面地对山水画传统进行整理，形成具有综合概括性质的法则。王翚将黄公望、王蒙的书法性用笔与巨然、范宽的构图完美地结合起来，创造出一种华滋浑厚、气势勃发的山水画风格。因而他所画的江南小景往往生趣盎然，清幽灵动。王翚作画喜好干笔、湿笔并用，而且多以细笔皴擦，画面效果比较繁密。曾说“以元人笔墨，运宋人丘壑，而泽以唐人气韵，乃为大成”。他早期画风清丽工秀，晚期则倾向苍茫浑厚。章法富于变化，水墨与浅绛渲染得法。也有评者指出王翚用笔过于圆熟，某些画则显得刻露，墨法少有变化，构图略感壅塞。王翚与王时敏、王鉴、王原祁被并称为“四王”，加上吴历、恽寿平合称“清初六家”或“四王吴恽”。其画笔墨功底深厚，长于摹古，几可乱真，但又能不为成法所囿，部分作品富有写生意趣，构图多变，勾勒皴擦渲染得法，格调明快。在四王中比较突出。其画在清代极负盛名，康熙三十年（1691）奉诏绘制《康熙南巡图》，历时三年完成，受到康熙皇帝御赐“山水清晖”四字作为褒奖。被视为画之正宗，追随者甚众，因他为常熟人，常熟有虞山，故后人将其称为虞山派。有《康熙南巡图》(与杨晋等人合作)、《秋山萧寺图》、《虞山枫林图》、《秋树昏鸦图》、《芳洲图》（常熟博物馆藏）等传世。
代表作品:《秋树昏鸦图》，设色，纸本。北京故宫博物馆藏。这幅水墨山水画，是王翚81岁高龄时创作的佳品。画面为高树垂柳，竹林小径，归鸦点点，楼屋临水。这幅画布局繁密，远近景用宽阔平静的水面隔开。远处一片群山，山势平缓。河流纵横交错，将峰峦分为一大一小两部分。近处一片山坡，蒿草丛生，竹林中棵棵秀竹笔直挺立，十分齐整。此幅画笔墨苍老，墨色富于变化，人物形象生动，刻划较工细，属晚年作品，如此精密，可见王翚平生画冈之一斑。画面上端右侧题诗曰：“小阁临溪晚更嘉。绕檐秋树集昏鸦。何时再借西窗榻？相对寒灯细品茶。”这首诗道出了画中的情与景。
王翚《仿巨然夏山图》
此图山峦重叠，危岩险峻，丛林茂密，松绕寺门，瀑布摺叠，小涧曲流注入清溪。山石树木。淡皴浓点，用大小被麻，树木收枯枝蟹爪之效，各尽其趣。笔墨纯熟，华滋苍润。自署：“壬子闰月二日惠山舟次，仿巨然夏寒图，请正承公有道先生。鸟目山中人石谷子王翚。”作者时年七十三岁，并有恽寿平长赞两则。著录于《石渠宝笈续编》。
王翚《竹屿垂钓图》
此为唐代孟浩然“竹屿见垂钓，茅斋闻读书”诗意。康熙二十七年王翚六十七岁时为陈元龙作，是一件带有肖像画性质的山水画。通幅除肖像面部略施赭色外，全以水墨写成。两段式构图，下段竹树间隐现茅屋板桥，茂林下陈元龙倚石盘膝而坐，手执渔竿垂钓，意态安详闲适，旁有两童子侍立。上段远岫迤俪，竹溪幽深，烘托主题宁静气氛。萧疏苍秀，无一懈笔，前人谓“石谷一落笔，便思传世”，从这件作品也可看出他严谨的创作态度。图中陈元龙像画得很小，但轮廓清晰，富有神情，兰叶描衣纹也见功力。王翚山水画中人物、舆轿都请他人代笔，本幅肖像很可能出自禹之鼎之手。陈元龙字广陵，号乾斋，浙江海宁人。官至文渊阁大学士，备受宠遇，康熙四十三年告归。
朱耷《双雀图》
此画作于清康熙三十三年，朱耷时年六十八岁，这也是他晚年高峰期的精品之一。落幅大胆，构图奇险是朱耷的特点。在《双雀图》中，他仅于画幅的下方画一对小麻雀，画面的其余部分，一片清空，了无衬景。在画面的左上题款为： “西洲春薄醉，南内花已晚。傍着独琴声，谁为挽歌版?横施尔亦便。炎凉何可无。开馆天台山，山鸟为门徒。甲戌之夏日画并题。个相如吃。”旁画上有墨笔花押“三月十九”，钤“黄竹园”白文印、 “八大山人”白文印，又有“蒍艾”朱文印，右下角钤“天心区兹”白文印。画中，双雀对立，似喁喁低语。两雀均侧身立于画面，画家用墨精简，寥寥数笔，画出双雀之娇小。雀爪两小笔，为八大山人特有之造型，非常生动。全画惜墨如金，以一当十，笔简形赅，笔尽而意周，的确为一难得的佳作。朱耷的画多写主观情感，所以曲笔为之，其意晦涩难懂。 《双雀图》亦复如是，图中的题诗很难索解，加上“个相如吃”、 “三月十九”奇怪花押以及“天心区兹”等篆印，更添神秘之感。此画原为光绪年间泉唐(杭州)秋蘅池馆主人王芗泉所藏，题签为“八大山人双雀图真迹”。原作诗堂和裱边上有道光年间何绍基等十二条题跋。光绪年间陆心源的《穰梨馆过眼续录》卷十著录，有八大山人自题及何绍基两题，录为《小鸟图》。日本原田出谨次郎的《支那名画宝鉴》影印本中题作《双鸟图》。今据原藏题签仍名《双雀图》。
朱耷《牡丹松石图》
俗说“画如其人”，愤世嫉俗、狂怪不羁的朱耷注定不会画出严谨慎细之作。他那疏放洒脱、痛快淋漓的写意水墨是他痛苦心灵的迹化。他的画继承了明代徐渭的写意传统，笔致纵放，睥睨天下。不过。朱耷的写意画也有一个逐渐成熟的过程，他早期的作品过于狂怪生涩，大约六十五岁以后，他的画趋于成熟，怪诞冷寂、雄健朴茂而又苍劲含蓄。此幅纵贯全图画一虬枝老干，挺拔而立的松树，其后依次叠错湖石、牡丹。所画松树意在突出其主干，以淡墨皴擦，湖石以浓墨晕染，牡丹则用设色没骨法。虚实相映，表现出不同景物的质感。整个画面布局新奇，风格清雅。自识“传綮”款，为早年之作。此画与朱耷高峰期的作品尚存一定距离。但是，他的超逸纵放的不俗画境在此画中已表露无遗。过于外拓是他早期绘画的一点缺憾，晚年作品适度内敛，终于使他的艺术收放自如，达至圆熟之境。
朱耷《荷石水禽图》
此幅墨笔画湖石临塘，疏荷斜挂。两只水鸭或昂首仰望。或缩颈望立。意境空灵，余味无穷。荷叶画法奔放自如，墨色浓淡，富有层次。八大山人曾自云： “湖中新莲与西山宅边古松，皆吾静观而得神者。”可见其画荷是观察入微，静观悟对而以意象为之，信手拈来，妙趣自成。款署： “八大山人写”，押“八大山人”白文印。
王时敏《仿北苑山水轴》
此幅山水是王时敏仿董源笔意的作品，描绘崇岭溪涧旁的山居村落。构图疏密相间，远处山峰高耸，峰岭多留白，使实中有透眼处。近处溪水迂回，地势渐趋开阔平缓，傍岸村舍依稀。山石以中锋皴擦、水墨渲染兼施，表现出郁郁葱葱的气象；树木也用湿润的笔墨表现，显得生机勃发；多用董源的落茄墨点来描绘树叶，更见华滋朴茂，墨韵浑厚酣畅。右上有董其昌题跋，赞赏王时敏此作堪与宋四大家相媲美。左上自署： “己巳六月朔日仿北苑笔意。王时敏”，下钤“王时敏印”白文印、“烟客”朱文印。 “己巳”为崇祯二年。时王时敏三十八岁，董其昌七十五岁。
王时敏《南山积翠图》
此图为王时敏晚年所画。上题“壬子长夏写南山积翠图，奉祝蓉翁太老亲台七襄大寿并祈粲正。弟王时敏时年八十有一”。是为人祝寿之作，意含“寿比南山”的颂祝。在重峦叠嶂中，主峰正面高耸，烟岚浮绕，林木葱笼，瀑布飞流；在各山岭之下，万木丛中，都有房屋宅院，显示出可游可居的境界。近景山坡上，苍松挺立，大约也有喻比高寿之意。这件作品和工时敏其他作品一样，笔墨清隽秀润，落笔淡雅，墨色沉静，无丝毫的躁气。王时敏山水画主要学元代黄公望，讲究用笔的含蓄和松秀。此图的笔法与山石结构颇近黄公望，但其繁密的树木和繁密的山峦，又近于王蒙。他一生重视临摹宋元诸家，能把各家面目聚合一身。秦祖永《绘事津梁》称王时效的画“神韵天然，脱尽作家习气”，又说他“晚年益臻神化，乎入痴翁之室矣”。 “痴翁”即黄公望。当时人以能神似黄公望为无上光荣，今天看来，不免太崇敬古人，而忽视了自己的创造性。王时敏的不足，也正在此。
王时敏《仙山楼阁图》
清初，山水画坛上的王时敏、王鉴、王翚、王原祁被称为“四王”，他们占据当时画坛的正统地位。王时敏又被推为“四王”之首。他们摹古功力极深，多以“元四家”为宗，学习古人的笔墨技巧以及山水意境，堪称中国传统绘画笔墨的集大成者，但正因为他们太重古法，疏于造化。所以作品较少新意。王时敏早年多临摹之作，宗法董其昌，兼及黄公望，如现藏台北故宫博物院的《山水大册》与现藏上海博物馆的《仿宋元六家册》，均是临写宋元古画原迹而成，风格清秀工细。晚年以黄公望为宗，兼取董源、巨然和王蒙诸家，作品更多苍劲浑厚之趣。融化了古人的笔墨技巧，已形成自己的面貌。此幅《仙山楼阁图》是他七十五岁时的作品， 自具特色， 已个是单纯的仿作了。构图是全景式的山水构图，近处山坡上是两棵古松，远处层峦叠嶂，树木苍郁。在笔墨上，松树的画法更近于董其昌，坡石和山峦也是董氏笔法，清秀疏朗。勾线空灵轻松，点苔细致密集，在皴法上多用披麻皴，浓淡干湿相宜，形成了他个人的艺术特色，即清润之中不个失苍古，他因此而开创了“娄东派”，影响了有清—代许多画家。
王时敏《仿王维江山雪霁图》
王时敏（1592－1680），字逊之，号烟客，晚号西庐老人、西田等。江苏太仓人。崇祯初仕至太常寺卿，后入清画苑，为清代宫廷画师之首。为“清六家”（系指王时敏、王鉴、王翚、王原祁、吴历、恽格）之一。工书善诗，尤精于绘画，家藏古迹甚富，广涉古今名迹，少时即为董其昌所赏识。黄宾虹《古画征》中记载说：王时敏“每得一秘轴，闭阁沉思，瞪目不语。遇有赏目会心之处，则绕床大叫，附掌跳跃，不自知其酣狂。”其祖父王锡爵为明代万历间相国，父王衡曾任翰林院编修。自幼得到了良好的培养。其孙王原祁亦为清代画坛大家。王时敏刻意师古，反对创新，主张“画不在形似，而在笔墨之妙”（《西庐画跋》）。认为历代有所成就的大画家，皆为“刻意求古”之结果，而“迩来画家衰熸”正是因为“古法渐湮，人多自出新意”所致。
《仿王维江山雪霁图》为王时敏诸多摹仿作品中的代表性作品之一。王维为唐代大诗人，亦是“南宗”绘画的鼻祖。这幅作品恰恰映证了恽格对王时敏的评价：“于宋元诸家，无不研精兼擅，尤于痴翁（黄公望），称出蓝妙手。”此图正中，巨峰突起，峭拔雄伟。倚山有路，山石错落有致，峰石皆覆雪。在一片寒林中，寺院隐现，山村自成。林立的松柏和枯树，亦为银装素裹，更显得挺拔精神。此图构思成熟，笔法谨严认真，多以细秀圆润笔作皴画石，一丝不苟，再加以平衬染渲，点缀勾提，显示出一种清静、纯洁，寒意袭人的气氛。细微处，可见篱栅圈地，旅人穿山而行，更是增添了一种盎然生机。王时敏临古作品甚多，作画笔笔讲求古人法度，这幅作品尤其体现了这种精神。由于其深厚的传统绘画功底和丰富的创作，王时敏被清代初期画坛尊为山水画的“正宗”。以他为首的这一派画家均以古人笔墨为原则，以取代现实的写照。这一派画家和画风影响中国画坛达两个世纪之久。
王鉴《仿宋元山水图》
王鉴家富收藏，本人精研古法。讲究每一笔均有出处。此册共十二开，六开设色，六开墨笔，分别题为临倪云林、梅道人、黄子久、陈惟允、董北苑、巨然、赵千里、王蒙、董其昌等。仿香光居士笔，浅绛设色，笔墨雅致，气韵生动，透露出董其昌着力追求的“士气”。仿黄鹤山樵，也是浅绛设色，构图繁密，山石多用被麻、牛毛皴，颇有王蒙神韵，然苔点更多地显示出自己的个性。仿黄子久秋山图，是他经常画的题材，故画来得心应手，非常熟练。王鉴对黄公望，是深有研究的，放其风格的主要成分即出自黄公望，此幅通过王鉴的笔墨较好地再现了黄公望的意境。仿赵文敏，为青绿山水，略加赭石，相异于大青绿山水。笔墨技巧甚为熟练，而且富有灵气。册后王鉴有自题，可知此册系为文鹿社长而作，作于壬寅嘉平月，时王鉴六十五岁。
王鉴《烟浮远岫图》
《烟浮远岫图》作于清康熙十四年，王鉴时年七十七岁，是他逝世前两年的作品。画家一生精于摹古，但能融化古人笔法而成自家风貌。 “四王”均善摹古，但他们各自画风不一，在吸取古法之上，他们是求创新、有变通的。此幅《烟浮远岫图》的右上角，作者自题：“乙卯夏日仿巨然烟浮远岫。王鉴”。巨然是五代南唐时期的画家，他在江宁开元寺为僧，多画江南一带山水，笔墨清润，善用长披麻皴，山顶画矾头，以破笔焦墨点苔，山间多画溪流，树木皆屈曲多姿，画风雄奇秀逸。王鉴在此画中，亦是描绘江南的山峦丘岭，所谓的山多矾头，而不作嶒崚奇峭之状。画面中间有—溪流蜿蜒流过，山石上杂树丛生，山石多以长披麻皴写之，上有焦墨点苔。皴染细致，墨色秀润，设色淡雅，秋山的宁静沉寂生于画家的笔端。在树法上，与巨然屈曲的形貌不太相似，此图中的树多为直干，分枝下偃，与山脉的纵横走向趋向一致，画面丰富而整饬。师其意而不师其迹，是王鉴摹 古的用意所在，尤其这幅作于他晚年的作品，已自具面目，并不一味沉湎于古人粉本之中。
王鉴《仿王蒙山水图》
王鉴擅山水，师法董源、巨然、黄公望、王蒙，又常与王时敏相互切磋，加以发展、变化而自成一格。其画善用中锋尖笔，披麻间解索皴画山石，皴法细密，墨色浓润清逸。亦能画青绿山水，烘染得法，研丽融洽，意趣简淡。王鉴的山水画在清代影响很大，与王时敏、王原祁、恽寿平、吴历齐名，并称四王吴恽或清初六家，成为画坛正宗。
《仿王蒙山水图》轴，采用高远透视法，一目千里，山峰危崖高耸，山形开阔空透，万壑千崖尽收眼底；瀑布高悬，密林戏鸟，清溪游鱼；林舍茅屋掩隐，山道盘曲回绕，草木郁郁葱葱，整个画面清新悦目、明透端庄，呈现出一派秋高气爽的宜人景象。恰如作者写于画面右上方的点题之句：“万壑树声满，千崖秋气高。”这幅作品运用了华润圆细的笔法，秀逸中不失严谨，纤细而不流于柔弱，刚柔并济，浓淡兼施，皴染同举，黑白对比分明。画面近重古浑，远淡缥缈，一泓清溪而上而下，贯穿了整个画面，仿佛间涓涓细流声，令人作非凡之想象，若置身于世外桃源中。《仿王蒙山水图》轴，
王鉴（1598－1677），字元照，一字圆照，号湘碧，自称染香庵主。江苏太仓人。崇祯六年（1633）举人，后仕至廉州（广西合浦）太守，故又称“王廉州”。王世贞之曾孙，家藏古今名迹甚富，多以悉心摹写，故其对传统绘画之技法把握甚深，随手而出，必有家法可溯。为“清六家”之一。画风与王时敏相近，仿古之作数量甚多，功力非凡，善用苍笔破墨。王鉴作画以古为尊，在《染香庵画跋》中，他说到：“画之有董（源）、巨（然），如书之有钟（繇）、王（羲之），舍此则为外道。”故其作画多以“临”、“仿”为题，但并非单一性地照本抄摹，而是以古人之技法为鉴，来表现自己的艺术情趣和审美理想。如其代表作之一的《仿三赵山水图》，就是以北宋画家赵令穰、南宋画家赵伯驹、元代画家赵孟頫这三家之笔法，合而融会之。《国朝画征录》称王鉴“精通画理，摹古尤长，凡四朝名绘，见辄临抚，务肖其神而后已……而于董（源）、巨（然），尤为深诣。”与王时敏同是清初画坛上的领袖人物。
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